诗仙：李白，诗鬼：李贺，诗圣：杜甫。
1：李白（701年一762年），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），生于碎叶（在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。五岁时随家人迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。二十五岁离蜀漫游天下，诗名大振。
天宝初应诏入京，供奉翰林，但始终未能一展抱负，三年后“赐金放还”。安史之乱时因参与永王璘军务，为肃宗猜忌，流放夜郎，途中遇赦。晚年游行于长江中下游一带，死于当涂。
李白是唐代伟大的诗人，他以浪漫主义的想象和夸张绚丽的语言，把唐诗艺术推向高峰，对中国古代诗歌的发展起到了巨大的作用，被后人称为“诗仙”。
李白名作欣赏：
《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
2：李贺（790年一816年），字长吉，唐代福昌（今河南宜阳西）人。出身于没落的王室贵族家庭，因避父亲“李晋肃”的名讳，不能参加进士考试，堵塞了仕进之路，仅做过三年奉礼郎的小官。
李贺心情抑郁，作诗刻苦，去世时年仅二十七岁。其诗充满了浪漫主义色彩，想象丰富寄特，构思新颖独到，语言缤纷诡异，意境幽奇瑰丽。被后人称为“诗鬼”。
李贺诗作欣赏：
《马诗二十三首》（其五）
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
3：杜甫（712年一770年），字子美，生于河南巩县（今河南巩义西南）。早年长期慢游南北各地，和大诗人李白等结识。曾寓居长安近十年，未能有所施展。靠献赋始得官。安史之乱时，颠沛流离于陕西南部地区。后寄寓四川，被剑南节度使严武奏为检校工部员外郎。
杜甫晚年携家出蜀，病死于湘江途中。杜甫的诗内容极其广泛深刻，全面地反映了唐代社会由盛而衰的急剧变化，赢得了“诗史”的称誉。杜诗无体不精，集前人之大成，形成了“沉郁顿挫”的独特艺术风格。后人也称他为“诗圣”。
杜甫诗欣赏：
《绝句二首》（其一）
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
以上就是关于“诗仙”李白，“诗鬼”李贺，“诗圣”杜甫三人的简略介绍。
诗仙李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，他创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝，达到后人难以企及的高度。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。被后人誉为“诗仙”。
诗圣杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。杜甫一生作诗三千多首 、反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。杜甫的诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
诗佛王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗，故有“诗佛”之称。
诗豪刘禹锡，唐代文学家、哲学家，字梦得，刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
诗鬼李贺，字长吉，汉族，家居福昌昌谷，是中唐的浪漫主义诗人。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求 其诗善于熔铸词采，驰骋想象，经常应用神话传说来托古寓今，创造出了很多璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼”。
诗狂贺知章，字季真，晚年自号四明狂客，唐代著名诗人、书法家，少时就以诗文知名，为人旷达不羁，有'清谈风流'之誉，晚年尤纵。贺知章的诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
诗囚孟郊，字东野，汉族，唐代著名诗人，由于在官场不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。孟郊清寒终身，为人耿介倔强，诗也多写世态炎凉，民间苦难。孟郊作诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。
诗奴贾岛，字浪（阆）仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“”苦吟诗人”。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
其实不止这些，还有像中华诗祖屈原，诗魔白居易，诗神苏轼，诗骨陈子昂，诗杰王勃，凌云诗才李商隐，隐逸诗人陶渊明，诗家天子王昌龄等等。
这些古代诗人在中华民族的历史上浓厚地留下了一笔。也为我们炫丽多彩的民族增加了一道颜色。
诗仙——李白
1.李白为什么被称作“诗仙”？
李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，喜酒好醉，精剑任侠。李白妇孺皆知，不再做过多介绍。
李白的诗飘逸豪迈、不拘一格，杜甫赞誉他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”他的《蜀道难》，让贺知章由衷的赞叹，赞誉他是“谪仙人”。因此，后世便以“诗仙”称之。
2.李白的代表作
李白的代表作，简直不要太多，《静夜思》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《侠客行》等等，其中大家倒背如流的就有好多，我们随便找两篇重温一下吧。
李白的代表作1，《早发白帝城》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
李白的代表作2，《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白的代表作3，《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
诗圣——杜甫
1.杜甫为什么被称作“诗圣”？
杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，李白、杜甫合称“李杜”，杜甫经常单相思李白。杜甫也是家喻户晓，不再做过多介绍。
杜甫遭逢安史之乱，亲身经历了唐朝从兴盛走向衰亡的过渡时期，因此他对上层社会的奢靡、动荡社会的危机、底层百姓的疾苦，都有深切的感同身受。杜甫心系苍生，胸怀国事，连续创作了《春望》、《登高》以及大名鼎鼎的“三吏”、“三别”以及后期的《茅屋为秋风所破歌》等名作。“安得广厦千万道间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”、“吾庐独破受冻死亦足”，就是因为杜甫诗歌中充满了这种圣人般的悲天悯人的思想，所以后世尊称他为“诗圣”。
2.杜甫的代表作
杜甫的代表作，也是简直不要太多，《饮中八仙歌》、《望岳》、《蜀相》等等，在此，我们也随便找两篇重温一下吧。
杜甫的代表作1，《绝句1》：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
杜甫的代表作2，《春夜喜雨》：
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
杜甫的代表作3，《江南逢李龟年》：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
诗魔——白居易
1.白居易为什么被称为“诗魔”
白居易唯一的挚爱就是写诗，简直到了走火入魔的地步。
白居易十几岁开始写诗，自此一发不可收拾，在他中了进士、入了官场后，仍然非常刻苦勤奋的写诗。白居易有朗诵诗文和抄写诗文的习惯，每天从早到晚，寒暑不辍，“以至于口舌成疮，手肘成胝”，就是说他竟然到了口舌生疮、手指布满老茧的地步，足见白居易对诗词是多么的痴狂。“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，是白居易的自嘲，也是他的真实生活写照。因此，后世便以“诗魔”称之。
2.白居易的代表作
白居易最知名、文学造诣最高的，当属《长恨歌》和《琵琶行》。好吧，可能大家都比较痛恨这两首长诗，高中时被老师追着背诵，难出天际，那我们说一个简单点的吧，初中的《卖炭翁》，应该能背吧？还不行？那我们找两首小学的吧。
白居易代表作1，《草》：
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
白居易代表作2，《忆江南》：
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
诗鬼——李贺
1.李贺为什么被称为“诗鬼”
李贺生活在唐朝中期，他是继屈原、李白之后，在文学史上颇享盛誉的浪漫主义诗人，他与李白、李商隐并称为“唐代三李”。李贺的诗，想象奇特、构思精巧、语言精辟，或如云崩雪涌，或如明霞秀月，极富独创性和观赏性，在中唐时期别树一帜。此外，李贺的诗对底层贫苦大众的哀怨痛苦多有体察、同情之意，有对黑暗政治和不良社会现象多有批判讽刺之意。
李贺一生体弱多病,27岁英年早逝.据相关统计,李贺传世的242首诗中，出现“死”字20多个,“老”字50多个。李贺写了不少关于神仙鬼魅的诗词,读之常常让人感到阴森可怖，似乎有幽灵鬼魅出没一般，因此,后世便以“诗鬼”称之。
2.李贺的代表作
大家对李贺的诗词可能比较陌生，因为上学时没大接触过他的诗词，但是，千古名句“天若有情天亦老”，大家总知道吧？这句可不是毛主席原创哦。我们还是找一首李贺的代表作，大家共同欣赏吧。
李贺代表作，《南园十三首》（其5）：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
诗神——陆游
1.陆游为什么被称为“诗神”
陆游生平遭遇了靖康之耻，饱经丧乱，因此，他的诗词，多以体现深沉的爱国主义思想为主。陆游20岁时与表妹唐琬结婚，后被母亲强行拆散，爱情的丧失是陆游终生最大的伤痛。陆游一生坎坷,只有两件珍贵的东西从未放弃,那就是深沉的爱国和凄切的爱情。
陆游的诗，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，其作品，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游一生写诗9000多首,旷古绝今，因此，他被后人尊称为“诗神”.
补充一句，也有人称苏轼为“诗神”.
2.陆游的代表作
陆游代表作1，《示儿》：
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游代表作2，《十一月四日风雨大作》：
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.
陆游代表作2，《钗头凤》：
红稣手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
诗佛——王维
1.王维为什么被称为“诗佛”
王维，字摩诘。王维不但工于诗词，还精通音律，擅长书法、篆刻，还被钱钟书赞誉为“盛唐画坛第一把交椅”，由此可见，王维是一个少有的全才。
“摩诘”，是佛教的维摩诘菩萨。维摩诘是佛教的俗家弟子，虽在俗尘，却精通大乘佛教奥义，其修为之高远，佛教僧众不能及。维摩诘是在家居士的楷模，也是王维在家修行的精神偶像。王维晚年一心向佛，在其诗词中，带有鲜明的佛教意味和宗教倾向，以诗参禅，以禅悟诗。王维的禅诗，是诗词与佛学的结晶，为后世学者所津津乐道。因此，后世以“诗佛”称之。
2.王维的代表作
王维的代表作为大家所熟知的太多了，比如人来鸟不惊的《画》，比如空山不见人的《鹿柴》，比如清泉石上流的《山居秋暝》，比如大漠孤烟直的《使至塞上》等等。在此，我们再列出三首王维的代表作。
王维的代表作1，《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维的代表作2，《相思》：
红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。
王维的代表作3，《送元二使安西》：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
